Уроки мира и  добра

Единство наций. Дорогие друзья! В Торе есть удивительная симметрия: от Адама до Ноаха прошло десять поколений, и от Ноаха до Авраама - ещё десять поколений. Это не случайно - каждая десятка символизирует завершённый цикл человечества. От Адама до Ноаха мир шёл к очищению через Потоп, а от Ноаха до Авраама - к обновлению через Завет.  Имеется в виду Завет Радуги: Всевышний сотворил облака, которые создали преломление света и радужный эффект. Сделал Он это в ответ на высказывание Ноя – Зачем, мол, размножаться, раз Ты потом все равно все уничтожишь, если мы будем плохо себя вести? Было обещано, что тотального потопа и истребления не наступит. Даже если мы совсем собьемся с пути. Это и есть Завет Радуги. Были также даны 7 Заповедей для детей Ноя (Ноаха). Удивительно, что чеченский народ именует себя Нохчи – дети Ноя. Желая тем самым показать, что свято соблюдает данную традицию.

Не все знают, что еврейский народ и его традиция начинается не с Авраама, а с Шема, сына Ноаха. Из трёх сыновей - Шема, Хама и Яфета - именно Шем стал коэном (священнослужителем) и в каком-то смысле праотцем будущего Израиля.

Как объясняет Раши: «Шем - праотец всех сынов Эвера», то есть всех, кто “перешёл” - עבר - на сторону веры в Единого Бога. А Эвер, потомок Шема, стал праотцем Авраама - первого еврея, заключившего завет с Творцом.

В Торе сказано: «И у Шема родились дети… и от них пошли народы» (Берешит 10:21–31).

От Эвера пошли две ветви. Через его сына Пелега родились Реу, Терах, Авраам, Ицхак и Яаков - праотцы еврейского народа.

Другая ветвь - от Йоктана - дала начало тринадцати южноаравийским племенам: Шеве (Саве), Хацармавету (Хадрамауту) и Узалу (Сане), ставшим древними народами Йемена и Омана. Эти народы называли себя “кагтанитами” - чистейшими арабами по преданию.

Так выстраивается духовная цепочка: Ноах → Шем → Эвер → Пелег → Терах → Авраам → Ицхак → Яаков ( он же Израиль).

От Яакова происходят двенадцать колен Израиля. Через Шема и Эвера Всевышний сохранил духовную линию человечества - веру в Единого Бога, передачу Торы и рождение еврейского народа.

А Авраам, их потомок, заново открыл эту веру для всего мира, разрушил идолов, перешёл реку и заключил вечный Завет с Творцом.

Интересно, что потомки Йоктана - тех самых “кагтанитов”, живших в Йемене и на юге Аравии, - тоже происходят от Шема.

Они не враги, а дальние родственники по духовной линии.

Шем - отец не только Израиля, но и народов, которые унаследовали веру в Единого ещё до появления Исмаэля и Ицхака.

Это значит, что в самой основе наших народов заложено не соперничество, а родство.

Каждая ветвь семьи Шема получила свою миссию:

евреям - раскрывать свет Торы, а потомкам Йоктана - хранить память о древнем единобожии и смирении перед Творцом.

И когда мы понимаем это, мы учимся не враждовать, а искать в других отблеск общего корня.

Ведь в пророчествах сказано: «Тогда обращу к народам чистую речь, чтобы все они призывали имя Господа и служили Ему единодушно» (Цефания 3:9).

Каждый из нас - сын Эвера.

Мы - иври, то есть “перешедшие”, или «инакомыслящие». Мы - потомки тех, кто сделал духовный выбор, кто сумел перейти через хаос, сомнение и тьму к свету веры.

Изучая Тору, мы не просто читаем древние тексты - мы возвращаемся к своим корням, укрепляем связь с Всевышним и становимся звеном в цепи, которая тянется от Ноаха до наших дней.

Пусть эта неделя принесёт нам свет, осознание и желание строить свой внутренний ковчег - место веры, добра и духовной защиты для себя и своих близких.

На сей раз наша статья обошлась без астрономических явлений, я построила ее чисто на материале недельной главы Торы. Также я помню, что обещала вам продолжить изложение истории Змея. Я исполняю данное обещание, и вот то, что касается Змея-искусителя и Евы (Хавы).

… Змей был весьма премудр, лукав, изящные обороты речи,  сама любезность.

Между ним и Евой состоялся такой разговор:

- Почему вам нельзя дотрагиваться до особого дерева в центре сада? – спросил Змей.

- Так нам Б-г сказал!

На самом деле Адам перестраховался, он сам прибавил этот запрет. Б-г велел не есть от плодов данного дерева, а не притрагиваться к нему. Тут Змей подтолкнул Еву к дереву, так что она упала на него, невольно коснувшись ствола.

- Видишь – ты дотронулась, и ничего не случилось! – торжествующе сказал Змей.- Я же говорил! Я оказался прав. Вас просто запугали. Сьешь плод познания. А Адаму потом предложи его тоже. Ничего дурного тут нет.

Ева откушала плод. Тут же она ощутила глубочайшую тоску и отдельность от Источника. Она была теперь отрезана от вечной жизни, она знала слишком много, чтобы оставаться спокойной и радостной. А что, если она умрет и Адам возьмет другую жену?

- Хочешь стать единственной для своего мужа? – УГАДАЛ Змей ее мысли.

Она кивнула, все еще в состоянии шока от подключения к всемирному информационному полю – Древу Познания.

- Тогда, - подсказал Змей, - выжми сок этого плода (виноградный сок) и подай ему, чтобы выпил. Вот и будете вы на равных. Лишится и он вечной жизни и будет знающим, как ты.

Ева выжала сок виноградного Древа (как видите, это было вовсе не яблоко) и приготовила Адаму напиток.

Прошло три часа до того момента, как этот напиток стал бы им обоим разрешен в любом случае: ведь это – вино на субботний Кидуш, освящение шабата. Но все, что произошло между ними, произошло в пятницу. Это была очень объемная пятница! В нее вместился «грех познания», рождение Каина, Авеля и трех близняшек (две родились с Авелем и одна с Каином), а уже после шабата, который прошел в блаженстве и покое, произошло изгнание из Рая (Эдена). Рай на иврите выражается понятием Ган Эден – буквально Сад тонкого мира. Утонченный мир. Так вот, из тонкого мира их перенес Всевышний в мир сугубо материальный.

-  Где ты? – спросил Всевышний Адама после греха. Он имел в виду – где ты в плане самоощущения. Адам начал оправдываться. «Мы увидели, что голые, и спрятались от Тебя».

На иврите – голые и хитрые – одно и то же слово.

Это – качество Змея. Он сообщил им качество хитрости. Невольно Адам выдал себя. Он сказал – голые, но причиной их желания спрятаться  стал стыд – мы перемудрили, мы познали нечто, что заставило нас устыдиться, мы прибрели качества Змея…

Всевышний сделал своим детям пояса, набедренные повязки из листьев инжира, шершавых, широких, пахучих. Отсюда версия, что и Древо познания было именно инжиром.

Теперь развитие человечества было предопределено, оно должно было пойти по модели причинно-следственных связей, кармических взаимодействий. До этого они еще могли остаться на уровне величавых полуангелов. Их любовь и близость могли иметь другое качество, не уровень лукавого Змея. У них могли быть дети, но другого порядка – возвышенные существа, не способные на грех.

Таким образом, райская модель развития означала оставаться в тонком мире и жить там вечно.

Но произошло снижение, падение на очень грубый уровень. Следующие поколения уже называли именем Творца всякие явления природы и творили мыслью и действием вещи, которые гневят Б-га. За это Б-г сначала утопил в воде одну треть суши (то, что мы называем Атлантидой, Гипербореей и т.п. – высокие древние цивилизации). Затем, когда намек не был понят, пришла очередь всемирного потопа. Потоп длился 40 дней и ночей, но внутри ковчега все находились целый год.

Ныне на вершине горы Арарат с помощью аэросъемки найден древний ковчег Ноя. Благодаря вулканической лаве он оказался как бы законсервированным и сохранился до наших дней. Все эти факты подтверждены экспертизой. Размеры и материалы ковчега точно совпадают с описанными в Торе.

Эстер Кей,
исследователь каббалы и эзотерики из Цфата, Израиль,
специально для Торонто Экспресса